Omolu, é Terra, isso resume perfeitamente o perfil desse Orisà, o mais temido entre todos, o terrível Orisà da varíola e de todas as doenças contagiosas.
Ele está ligado ao interior da Terra (ninú ilé) e isso denota uma intima relação com o fogo, já que esse elemento, como comprovam os vulcões em erupção, domina as camadas profundas do planeta.
Toda a reflexão em torno de Omolu, ocorreu colocando-o como um Orisà ligado à terra, o que é corretíssimo, mas não deixa de ser um erro desconsiderar a sua relação com o fogo do interior da Terra, com as lavas vulcânicas, com os gases, etc.
O que pode ser mais devastador que o fogo?
Só as epidemias, as febres, as convulsões lançadas por Omolu !
Ele é o fogo que varre, que arrasta para a morte como as lavas de um vulcão.
Orisà cercado de mistérios. O capuz de palha da costa (azé) cobre seu rosto para que os seres humanos não o olhem de frente (já que olhar diretamente para o sol pode prejudicar a visão).
O azé guarda mistérios terríveis para simples mortais, rela a existência de algo que deve ficar em segredo, revela a existência de interditos que inspiram cuidado e medo, algo que só os iniciados no mistério podem saber.
Desvendar o azé a temível máscara de Omolu, seria o mesmo que desvendar os mistérios da morte, pois Omolu venceu a morte.
Embaixo da palha-da-costa, ele guarda os segredos da morte e do renascimento, que só podem ser compartilhados entre os iniciados.
A relação de Omolu com a morte se dá pelo fato de ele ser a terra, que proporciona mecanismos indispensáveis para a manutenção da vida .
O homem nasce, cresce, desenvolve-se, torna-se forte diante do mundo, mas continua frágil diante de Omolu, que pode devorá-lo a qualquer momento, pois Omolu é a terra, que vai consumir o corpo do homem por ocasião de sua morte.
Por isso é que se diz que Omolu mata e come gente.
É o Orisà das doenças epidêmicas, ou seja, das doenças que atingem não só apenas esse ou aquele individuo, mas vários; doenças que assolam os povos, que castigam toda a tribo; doenças sociais.
Todavia, Omolu também possui o poder da cura.
O xaxará (sàsàrà), que é a maior insígnia de Omolu, revela o seu poder de causar e curar as doenças coletivas.
É composto por um feixe de inúmeros palitos de dendezeiro, que simbolizam multiplicidade, e enfeitado de pequenas cabaças, nas quais Omolu guarda as curas de todas as doenças.
Omolu é o dono dos búzios , patrono do oráculo de 16 búzios (merindilogun) .
Omolu é filho de Nana e é originário da região Mahi, no antigo Daomé, não perdoa falhas no cumprimento de seus preceitos.
Dizem que Omolu é o médico dos pobres.
Ele é muito solitário e se esconde na imensidão das matas.
